「わたし、キレイ？」- 口裂け女が広まった理由
下校途中、見知らぬ女に声をかけられた。口元をマスクで覆ったその女性は、執拗に「私、キレイ？」と問いかけてくる。とりあえず「キレイです」と答えると、彼女は「これでも？」と言いながらマスクを取り去った。マスクの下に現れたのは、耳元まで大きく裂けた口だった・・・ギャー！！
以上が有名な都市伝説「口裂け女」のスタンダードな説である。これにさまざまなオプションがついた説も存在し、口裂け女が赤いコートを着ているパターンもあれば、白いコートを着ているパターンもある。口元を覆っているマスクの色は“白”が一般的であるが、なかには「口から流れた血によって、茶色くなっている」と唱える者もいたらしい。
コレって、都市伝説だよね？
京都発祥だっけ・・・
また、口裂け女への対策法も、流布した時代・地域によって変化が見られる。たとえばウワサが広まり出した70年代後半の京都では、“問いかけに「ふつう」と答えなければ、鎌で切り殺される”とされていた。しかし、筆者が小学生だった90年代中盤（神奈川県）には、“何を言っても殺される”と広められており、助かる方法としては“ポマードと３回唱える”、“ベッコウアメをあげる”などが挙げられていた。それも00年頃には、“「まぁまぁです」と答えれば、殺されない”に変化していたというのだから、驚きだ。
なぜ口裂け女の話は日本中に浸透し、しかも二転三転しながら語り継がれているのか？ 某大学で民俗学の研究をしているT教授は、こう語る。
「もっとも関心を持つ層が“子ども”であることが、重要なポイントでしょう。どこからか仕入れた『口裂け女』の話に恐怖を覚えた子どもは、さも自分の周りで起こったことのように別の子どもに話す。それを聞いた子どもも同じく恐怖した場合、２人の間には“同じ気持ちをわかち合っている”という共有感が生まれます。また、話した子どもには“相手の子を震撼させるような情報を提供した”という優越感も発生する。そういった心理的作用があって、『口裂け女』の話は全国に拡大していったのだと思います。内容が微妙に変化しているのは、誰かが作為的に手を加えているからでしょう」（T教授）
なるほど。ちなみにこの口裂け女、最近はお隣・韓国にまで上陸しているという話を聞いたのですが・・・？
「大きく騒がれたのは04年ですが、83年からすでに語られてはいたそうです。韓国では、『赤いマスクの女』として恐れおののかれているみたいです」（同）
服を変え、マスクを変え、さらには名前まで変えて人々に恐怖を与えている「口裂け女」。あまりのワールドワイドな活躍ぶりに、ビックリです。
子供の頃しか聞いた事がない、というより、まさに小学校を卒業したら、その手のハナシはまったく縁が無くなった・・・
トイレの花子さんは、うちの小学校にはいなかったし。
もちろん、中学・高校にもいやしない。
校長の胸像が・・・って怖いハナシはあったけど、ふつーにみただけで、かなり怖い部類の顔だからそりゃーもー真実味があったんだけど。
まったくもって嘘ってすぐわかるようなハナシで、それが嘘として楽しめる歳でもなく（大人）、のめりこめる歳（子供）でもなかったもんだから、一瞬だったよなぁ＞胸像の怖いハナシ
そう思うと、海を越える口裂け女ってすごいなとしみじみ思ったりもします。
アメリカあたりへも、ぜひ進出して欲しいものですね。＞ハリウッドとかね(笑)
＜引用：ライブドアニュース＞